A téli évszakban a Karácsony fenyőillata mellett a hó, és az azzal kapcsolatos szokások meghatározzóak a mindennapi életben is.

Akinek szép kertje van, vagy házmester (innen is üdvözöljük utóbbi kategóriában versenyző olvasónkat!), annak meghatározó élménye a hólapátolás. Röviden most erről értekezünk.

Lapáttal a kézben sok minden megengedett, és az 1944-es orkánbaksonyi úgynevezett „Hólapát-csata” (és a Reszkessetek betörők!) óta tudjuk, kiváló fegyverként is használható. Egyet viszont a legtöbb tájékon nem szabad, pontosabban minimum bunkóságnak minősül: átlapátolni a havat a szomszéd kertjébe.

Több "fülemüle-per" is keletkezett a sajátos alpári esetek sorából. A magyar mentalitás-történet egyik éppenhogy kiemelkedő történésze, Mátay Marika részletesen vizsgálta már e perek jegyzőkönyveit, ám terjedelmi okokból most a több 100.000 ügyre nem térhetünk ki.

Ám most mégis, vizsgáljunk meg egy igen speciális, babonás népszokást, amely csak Orkánsámsonon vált tradícióvá. (Még az izlandi Gunnarsholt-on is, de ott egészen más okokból. A kettő között egyébként sem vonható semmi párhuzam, és senki sem feltételez kapcsolatot, kivéve az Ébredő Orkán egyes íróját.)

Első renden a még nem elkelt lányok szoktak lapátolni; a hagyomány szerint minél több havat hordanak el, annál szerencsésebbek lesznek a kérők terén. Ma már tudjuk, a hízásra különösen is hajlamos orkánsámsoni hölgyeket ezzel fitten tartották az év eleji báli időszakra, no meg talpraesettségükről, teherbírásukról is szép tanúbizonyságot tehettek a legények előtt.

Orkánsámsonban szükséges még átlapátolni a havat a szomszéd kertjébe, mert ezzel annyi pénzt kívánsz neki, amennyi hó landol az udvarán. Illetve minél több havat lapátolsz át, annál nagyobb áldomás éri a házat. Sok hó áthordása esetén a szomszédok egymást babpálinkával és malacfejjel szokták megajándékozni.

A falu végén élő cigányok, mivel senki sincs a szomszédságukban, sokáig kirekesztve érezték magukat ebből a népszokásból. Ám a 19. század óta ez a kérdés is megoldódott. Történt ugyanis, hogy a korabeli református lelkész (Ssomlói Péter Farkas, Orkánsámson lelkésze 1827-1890 között) felesége összegyűjtve a helyi asszonyokat, rendszeresen nagy adag hóval kedveskedett a nélkülöző cigány családoknak.

A hagyományt még ma is tartják. Olvasóinknak és minden kedves orkánsámsoninak sok havat kívánunk udvarukba!

HETI ORKÁN 

Hírösszefoglalónk:

Orkánsági Szabadalmi Hivatal bejelentette, hogy egy orkánsági személy feltalálta a DVD/Blue Ray – Wifi rendszerrel ellátott villanytűzhelyet. Óriási áttörést eredményezhet ez az orkánsági háziasszonyoknak és fiataloknak, hiszen főzés közben is online tudnak maradni, illetve a wifi segítségével akár már piknikelni is vihetik a tűzhelyet. Az Apple ICOOK néven már meg is vásárolta a feltalálótól a jogokat és jövő tavaszra ígéri az első modelleket.

A Wikileaks újabb titkos és bizalmas iratokat jelentetett meg, miközben Julian Assange tartózkodási helye ismeretlen. Ismert viszont magyarországi kapcsolata, aki történetesen orkánság egy eldugott szegletéből irányította a magyarországi szervezetet.

Asztalos Juliánusz, az Orkánkém

1982 egyik borús októberi napján Orkánsetéten megszületett a kis Juliánusz, a leányanya Asztalos Magdolna Olga középső és egyben utolsó gyermekeként. A kis Juliánusz igen gyorsan kitűnt gyors gondolkodásával és remek intuíciós képességével, így a Jurásik Mátyás Szemészeti Géptechnikum és Kisegítő elvégzése után kiváló kapcsolatai révén azonnal felvették az orkánsági SZÁMALK gondnoki állásába. Emellett esti levelező tagozaton kilenc év alatt elvégezte az Orkánújvárosi Egyetem médiahack szakát.
 

Asztalost a rendőrség letartóztatta, az ORFK (Orkán megyei Rendőrkapitányság) tájékoztatása szerinte részletes vallomást tett. Az iratokat azonban előtte még elküldte szerkesztőségünkre, így kedvünkre szemezgettünk belőle.

A most nyilvánosságra hozott dokumentumok szerint a CIA és az amerikai diplomácia a következő értékes adatokkal rendelkezik a magyar belpolitikáról:

Lendvai Ildikó az ellenkező híresztelések ellenére "minden valószínűség szerint nő".

A Jobbik Magyarország Mozgalom nem kereskedett szexuális segédeszközökkel, annak ellenére, hogy tulajdonukban van pár darab.

Mesterházy Attila a CIA szerint még otthon sem viseli a nadrágot.

A Stop.hu Moszad kapcsolatai nem bizonyítottak, áll a Moszad jelentésében.

Szijjártó Péter 2003-ban megnyerte az orkánlevesi Orbán Viktor Hasonmás és Szépbeszéd Versenyt. A második helyezett Orbán Viktor lett.
 
Gyurcsány Ferenc egy napjának feltérképezése kemény diónak bizonyult az amerikai diplomáciának. A ráállított diplomata kérte áthelyezését a kabuli nagykövetségre.

Dávid Ibolya információit a „jó ég tudja” honnan szerezte. Áll a CIA jelentésében: OMG (sic).

Jávor Benedek LMP-s képviselő Magozott Cseresznyét hallgat Lada Niva márkájú személygépjárműjében a vadászatok alkalmával.

A Jobbik frakcióba beépült ügynök sajnos igen hamar lebukott, mivel egyrészt színes bőrű volt, másrészt nem tudta hibátlanul felsorolni a Horthy-korszak minisztereit. Végezetül utált bulizni.

„Az Élet és Irodalom több hónapja tervezi az üres címlappal való megjelenést". A valódi indok a zsíros pénzek hiánya, és a nyomdafesték elviselhetetlen súlya.

„Schieffer András NEM biciklivel közlekedik szabadidejében, hanem benzines rollerral”

Minden pletyka ellenére Matolcsy György nem egy Einstein. Nem bukott meg matematikából hatodikban. Hetedikben bukott meg.

Morvay Krisztina számos szépészeti műtét után többé már nem képes abbahagyni a mosolygást.

Szávay István az óvodai farsangon madárijesztő szeretett volna lenni, végül szódásüvegnek öltöztették be; ez a lelki trauma vezethetett 4 éves korában fokozódó radikalizmusához.

Semjén Zsolt kihagyott egy vasárnapi misét, ám ezt igyekezett eltusolni a kormányon belül.

Szanyi Tibor öngyújtóját Újhelyi István lopta el, ám Szanyi Gyurcsányt gyanúsította meg az üggyel. Konrád Györgynek kellett közvetítenie a válságba került párton belül, "a demokrácia védelmében". A ráállított diplomata szerinte bárki ellophatta az MSZP frakción belül az öngyújtót.

Paul Lendvai nem jelentett a Kádár-rendszernek. A KGB-nek jelentett.

Zagyva Gyula rendszeresen NemJuci koncertekre jár.

Lady Gaga a CIA szerint Göncz Kinga és Hiller István közös fiúja.

Asztalos vallomása szerint még számos irattal rendelkezik, ezeket azoban feladta postán, ami jól ismerve az Orkánsági Posta működési hatásfokát, roppant hibának bizonyult. Ennek következtében számos irathoz juthattak hozzá az orkáni lakosok, ezért kérjük, hogy aki rendelkezik ilyennel, azonnal írjon blogunkra, vagy a facebook oldalunkra.

Adalékok a németországi Orkánok történetéhez, I. rész. A Heilig-Igernsturmi kacsavád

Soron következő tanulmányban az elmúlt időszak örömteli módon megpezsdülő, s minden korábbinál színvonalasabb orkánkutatás legújabb németországi eredményeit szeretnénk közölni.  Mint közismert, az orkánsági svábok - kik rendhagyó módon Mária Terézia szigorú tilalma ellenére érkeztek Orkánságba - 1766-86 között települtek a régióba. 1945 után mint a nácizmussal együttműködő, egyben kollektíven Volksbundista nemzetiségként megbélyegezték őket (természetesen alaptalanul), majd megkezdődött a kitelepítésük. A kitelepítés elvi megalapozásához nagyban hozzájárult Andics Erzsébet, a kor fő  ideológusaként számon tartott történészének kevésbé ismert tanulmányai: Az Orkánsági svábok a nácizmus szolgálatában, illetve Orkánfasizmus a magyar vidéken (Orkánsági századok 1946. 476-553. p.)

A kitelepítés nagy vidámság és nótaszó mellett történt Orkánságban

A három orkánsági sváb település Orkánnémedi (Wurstbald), Orkánfelnémet (Alsbach-Obendeutsch) és Orkánhalas (Arkesch-Grossfischer) kitelepítése tehát megkezdődött, így ez a különös orkáni nemzetiségi enklávé súlyos vérveszteségeket szenvedett.

A kitelepítetteket a bajor Baden Baden-Obenfürstendberg falucskában helyezték el, ám a beilleszkedés a karakteres katolikus bajor közösségbe eleinte nehézségekbe ütközött. Az orkáni svábok (arkesch-schwaebisch) sajátos hagyományai nehezen összeegyezthetőnek bizonyultak a befogadó közegnek, mely sokszor bizony nehezen tolerálta az arkeschek (bár ez a mai napig kicsit lekicsinylő, pejoratív kifejezés) életmódját.

Rögtön 1947-ben az első transzport megérkezése után hatalmas botrány tört ki, ám akkor még nem a helyi lakossággal, hanem a megszálló amerikai hadsereg Heilig-Irgemsturm-i főhadparancsnokság főszállásmesterének főszakácsával. A müncheni levéltár adatai szerint (Lásd: MüL 3.1.5-G-W-2614/1947.-ä) Herbert Smith főszakács 1947. október 21-én a hadosztály ellátmányához tartozó mintegy 3400 kacsának csak a hűlt helyét találta. Az eset különlegességét az adja, hogy a hadosztály összes többi lábas jószága teljes létszámban meg volt. A botrány elkerülhetetlen volt, és igen komoly következményekkel járt a világ történelmére.

A Heilig-Irgensturmi kacsavád

A híres pizsamás kacsalopás résztvevői és a közös emlékfotó az amerikai hadsereg jóvoltából. A képért és kutatásért köszönet Csuhás úrnak!

A későbbi nyomozás számos különös, és az amerikai katonai krimi-nalisztika történetében egyedülállónak tekinthető bűnügyi jelet tárt fel. Ezek egyike volt a kacsák nyom nélkül való eltűnése, a másik a részt vevő személyek őszinte értetlensége a megfogalmazott vád tekintetében.

Október 21-ét tehát napjainkig az amerikai hadtáp fekete napjának tartják. Egyes, bár némileg megkérdőjelezhető hitelességű szovjet tudós szerint az amerikai hadsereg hadtápszolgálatát soha nem érte ekkora kár, mint az október 21-től két hónapig tartó időszakban. Ugyanis nem csak ekkor tűntek el kacsák az amerikai Heilig-Igernsturm-i karámból.

A második transzport november 4-én érkezett, immáron 4700 kacsával, hogy némileg pótolni tudják a kiesett mennyiséget, és a hadsereg mellett a környékbeli lakosság igényét is, legalább részben kárpótolni tudják. Az amerikai hírszerzés ekkor már tudatában volt az itt letelepített arkeschek már-már függőségnek nevezhető kacsaimádatának, de érdekes módon ennek nem tulajdonítottak nagy jelentőséget, senki sem gondolta, hogy az arkescheknek bármi közük lett volna a kacsák eltulajdonításában. Az állatok tehát november 4-én megérkeztek, hogy másnap hajnalra annak rendje és módja szerint egytől-egyig eltűnjenek. A hadseregben eluralkodott a pánik, amit a mai napig csak Panick of Duck-nak nevezi az amerikai szakirodalom (Stephen McCente: The Arkeschhit, New York, 1955, 1200 p.)

Ezen a korabeli szinesített technikával feljavított fotón a Tenesse állambeli Cookeville lakosait láthatjuk, amint jelképesen elbánnak egy "arkesch-el"

A harmadik transzport kacsa eltűnése természetesen már az FBI éberségét is felkeltette, így gondos megfigyelés alá vették a XIX. Texasi gyalogos-hadosztály kacsaellátóját. Az alapos nyomozás meglepő, egyben az amerikai hadsereg számára meglehetősen fontos tanulságokkal bírt. A hadosztály beosztott szakácsa ugyanis nem más, mint Thomas F. Hidasi, eredeti nevén Hidasi Faros Tamás, Dallasi raktáros, aki 1934-ben vándorolt ki Orkánhidasiból. Az FBI és a CIA azóta titkosításból feloldott iratai szerint McCarthy híres kommunista-ellenes hadjárata valójában az orkánok titokzatos beépülésének köszönhető. Kevésbé ismert tény, hogy a kommunisták mellett akkoriban az USA számos vidékén (különösen igaz ez a kacsatartó államokra) széles orkánellenes hangulat uralkodott el. Mivel az átlag amerikainak halvány fogalma sem volt arról, hogyan nézhetett ki egy arkesch, ezért - a megelőzés jegyében - mindenkit, akinek legalább háromtagú neve volt, és függőségi szinten szerette a kacsát, megfigyelés alá helyeztek.

Ez a szó szerinti "üldözési mánia" annyira eluralkodott egyes közép USA-beli államokban, hogy hálaadáskor egyes erősen ittas kacsatermesztők számos pulykát fogyasztó családot hagytak helyben, mondván így leplezik magukat.

Az amerikai könnyűzene gyakran utal az egykori orkánvészre, ezzel tiltakozva a republikánusok idegengyűlöletére. Howard the Duck (orkánsági forgatóköny-írót sejtünk a háttérben...)

(filmtörténeti zárójel, hogy ekkoriban számos amerikai mozi nem volt hajlandó Walt Disney Donald kacsás meséit vetíteni, félve a nézőtéren kialakuló orkánellenes lincshangulattól)

McCarthy bukásával természetesen alábbhagyott az arkeschvész is, ám valószínűsíthetően Bajorországba azóta is megerősített őrséggel szállítják a szigorúan kétnevű amerikaiak a kacsákat.

Lapzárta után érkezett: A Négy Mancs Alapítvány tiltakozik az Orkánságban tapasztalható durva és minden emberiességet nélkülöző vad, és kegyetlen kacsakínzások ellen, egyben felszólítja a hely lakosságot, hogy hagyjanak fel ezzel a buta és provinciális szokásukkal. Nem mellesleg kiváló kacsapótlót ajánl: az osztrák gyártmányú Entemittel-t, de visszautasítja azokat a vádakat, miszerint Lajtán túli élelmiszergyárak pénzelnék a szervezetet.

(folyt. köv. a "Zajos keddel")

Az orkánújvárosi rock-legenda, az Ütvefúró, csaknem 20  évnyi hallgatás után az Nádasalja Fesztiválon fergetes zúzással tért vissza. A banda veterán frontemberét, Tiplinger Zsoltot, fémzene rajongó körökben ismertebb nevén „Ogre”-t kérdeztük a come back mikéntjéről, és az elmúlt másfél évtizedről.

Orkánság-szerte régi hagyomány, hogy december elsején Decemberfenyőt állítanak. A fenyőállítás furcsa kontrasztja a májusfának, hiszen ezzel nem a tomboló szerelmet, hanem a múló érzéseket ildomos kifejezni. Tehát akkor állítják, ha jelezni szeretnék szakítási / válási szándékukat.

A régi paraszti társadalomban sokszor a szülők előre egyeztették, gyermekük kivel fog majd frigyre lépni. Az ifjú nemzedéknek az „atyai akaratot” jobb híján el kellett fogadniuk. Ám a toleránsabb közösségekben – mint például Orkántamásiban – a fiatalok évente egyszer (de csakis ekkor!) kifejezhették nemtetszésüket. Ezt az alkalmat az agrár-társadalomban unalmas Karácsony előtti, de már téli időszakra tették: Advent 1. vasárnapját követő keddre, majd évszázadok alatt egyszerűsödött a datálás december elsejére. (Állítólag 1918-ban Gyulafehérváron is decemberfenyőt állítottak a románok, ezzel kifejezve szakítási / elszakadási szándékukat.)

Advent a várakozás, az eljövetelre való készülődésben zajlott, ezért annak legelején kellett jelezni: nem érdemes várni (a frigyre). Összefüggésbe hozható Karácsonnyal is, hiszen így a legényeknek nem kellett a felesleges ajándékozási procedúrán, és kellemetlen ünnepi ebédeken részt venniük párjuk oldalán.

Nyilván, decemberfenyőt csakis férfiak állíthatnak, és csakis udvarló, de még jegyességben nem lévők. A híres, a családi kapcsolatokat nem éppen kedvelő Orkán megyei MSZMP főtitkár-asszony 1953-as javaslata óta a hagyományt kiterjesztették a válási szándékra is.

A fenyőt a közeli erdőkből szerzik be; van, ahol megkopasztják a felállításkor, de ez falunként változó. A fenyőre két üveg babpálinkát is fűznek: jelezve, nagy szomorúság érte a házat és ezzel vigasztalhatják magukat. A fenyőállítás a meglévő kisközösségekben a feszültséget is csökkentette, hiszen a babpálinkát kötelező volt elfogadni, és nem szabadott haragot tartani a fenyő állítójával. Orkánváradon Szűz Mária-képet, és Szent Mónika-ábrázolásokat is aggatnak a fára.

A népdalok is sokat őriznek e szokásból. A könny, a szomorúság motívuma egyszerre jelenik meg a fenyő szimbólumával. Egy ilyen éneket gondoltak aztán tovább a revizionizmus idején: "Fenyő, fenyő, jaj te magas fenyő, / mért ragyog a könny a gyémántszemeden? / Fenyő, fenyő, jaj te magas fenyő, / miért sír a szél ott fenn a hegyeken?"

 A történelem során több konfliktus is adódott a decemberfenyő-állításból. 1678-ban Beregffy Epifánia Évának udvarolt Neuerbacher Karrier László, majd egy adventi kedden meglepte őt és szerény telelelő villájuk kertjét egy fával. Eddig rendjén is lett volna, ám a lány zokogás közben elmondta (bemesélte?) atyjának, hogy a fiú már megkérte a kezét – tehát a fenyőállítás jogtalan volt. Az apa, a híres egykori harcos Beregffy Károly megpödörve bajuszát, megforgatva fokosát, sűrű káromkodások közepette kihozatta pincéjéből nagyapjai hagyatékát, a családi katapultot, és azzal küldte vissza Orkánszentlászlóra a fenyőt. A viszony elharapódzott, és vendettába torkollva hűtötték le a kedélyeket. Ahogy egy arra járó szerémségi krónikás beszámolt: „a hangulat oly hév' volt 'Szentlászlón, hogy az hó is elolvadt a lakosok haragjától…” Azóta nem állítanak decemberfenyőt Orkánszentlászlón.

Máshol máig őrzik a furcsa, nem éppen kedves, de általában sok konfliktust és nehézséget megoldó helyzeteket. Könnyes Oszkár tanulmánya szerint (Lásd: Könnyes Oszkár: A decemberfenyő jelképe a fiatalságban. Orkánszemle, 2004. 3. sz. 876–932. o.) a fiatalok között elterjedt az az igen etikátlan szokás, hogy a kedvesüknek december elsején egy fenyőt küldenek – SMS-be.

Reméljük, a lombozódó szerelem eme jelképe tovább él Orkánság-szerte!

Köszönjük Könnyes Oszkár segítségét e tanulmány elkészítésében!

Ez úton szeretne a orkániai kompánia sok boldog születésnapot kívánni az épp elvonón tartózkodó Könnyes Oszkárnak! Hajrá Oszikám, tudjuk kemény vagy menni fog. Az állatok jól vannak, Frici a kecske épp most elett, a titkos gázolajos hordókból meg megtankoltuk a Moszkvicsot, de titokban tartjuk a készleted ne aggódj!

Csókoltatnak a baksonyiak

utóírat: Azt a 1500 darab fasírtgolyót amit múltkor képeslapban írtad, hogy kérel, megkaptad?

Műholdas felvétellel igazolták az okránbaksonyi buddha szobor létezését vietnámi kutatók.

Szilágyi János tudósítónk a helyszínről jelenti:

Fél évvel ezelőtt készült műholdas felvételekkel próbálja igazolni egy észak-vietnámi kutató csoport, hogy 15 méter magas ülő Buddha szobrot találtak Orkánbaksony-Alsón egy régi parasztház kertjében. A kutatók szerint a szobor, mely színaranyból készült, 1970-ben tűnt el, egy észak vietnami falu határából, miután baráti szovjet-magyar-orkán csapatok érkeztek meg bevetésre az amerikai agresszorok ellen. Az űrfelvételen tisztán látszik a szobor egyértelmű alakja, egy kisebb testű háziállat – feltehetőleg kutya, néhány baromfi, Ordítóssy Marika néni, valamit megboldogult férje által hátrahagyott 1935M Caterpillar traktor. A vietnami kutatók kalandos úton jutottak el Orkánybaksonyig, ugyanis történészek nyilvánosságra hozták azokat a jegyzőkönyveket, amelyekből kiderül, miután Dzsin Wu Vei faluból eltűnt, az akkori vietnami népgazdasági aranytartalék 15%-át képező arany buddha, a falu lakosságát kiirtották a hatóságok. 7 hónappal ezelőtt, az Orkánbaksonyban tevékenykedő vietnami drogdílereken rajtaütött az baksonyi csendőrörs, s a házkutatás során előkerült egy 45 cm hosszú, tömör arany ujjperc. A dílerek állították, hogy marihuánáért cserébe kapták egy helyi viszonteladótól, aki így próbálta kiegyenlíteni a dílerek felé a számlát. Az Orkánsági Rendőrfőkapitányság az illegális vietnámiakkal kapcsolatos eljárásban említést tett az arany ujjpercről, mely felkeltette a vietnami hatóságok figyelmét. Ezt követően, űrszondával készített képeket vásároltak a vietnami hatóságok, valamint nyomozócsoportot indítottak útnak Orkánbaksonyra.  A kutatók azonban sikertelenül próbáltak meg átjutni az orkánsági zöld határon, s azonnal letartóztatásba kerültek. Ezalatt, az orkánsági hatóságok is nyomozást indítottak az ügyben. Tudósítónk is a helyszínre sietett, s felkereste Ordítóssy Marika nénit(képünkön), aki elsőre tagadott mindent.

Miután szembesítettük a tényállással, illetve azzal, hogy az utca elejéről jól látszik Buddha kopasz feje a kertben, elismerte, hogy van tudomása egy ilyen tárgyról az udvarában. Ahhoz azonban ragaszkodott, hogy nem aranyból, hanem öntöttvasból van a szobor, mert az fekete. Miután közelebbről is megvizsgálhattuk a szobrot kiderült, hogy csupán fekete kályhalakkal van lefestve a valóban arany kegytárgy. Szembesítettük továbbá Marika nénit azzal, hogy az unokája Tömösvárkövy Béla Titusz, ennek a szobornak az ujjpercét vágta le flexxel és adta át vietnami drogdílereknek.

Közben előkerültek a szomszédok, akik évtizedeken keresztül, a kispajtásoknak zsíroskenyeret osztogató Rákosi Mátyást vélték felfedezni a szoborban. A jobbrakettő szomszéd, Bálna Lajos, esztergályos, aki 1971 óta lakik ott, állította, hogy eleddig nem is látta a szobrot, pedig az 15 méter magas. Rövid diskurzus után közös erővel megállapítottuk, hogy Laja bá nem is látthatta, hiszen a kocsma ezinnen az oldalrúl van a házának, az utca azon végibe ’71 óta nem is járt.

Tovább faggattuk Marika nénit, aki rettegve vallotta be, hogy férje Ordittóssy Izidor Rajmund valóban járt Vietnámban 1970-ben, mint megfigyelő. Miután hazatért hozatta maga után a szobrot, amiről Ő maga is állította, hogy Rákosi Mátyást ábrázolja. Úgy vélte, hogy nem maradhat a dicső vezér szobra egy vietnami dzsungelben.

Tömösvárkövy Béla Tituszt a csendőrség letartóztatta, rongálás és kábítószerrel való üzérkedés vádjával. A jegyzőkönyv szerint a fiatalember is Rákosi Mátyásnak hitte a szobrot, s a vak gyűlölet által megtébolyult elmével rontott neki, flexxel, hogy feldarabolja. Miután az ujjpercét sikerült eltávolítani a szobornak, rájött, hogy mindez arany és azonnal  a vietnami dílereknek adta tovább.

Orkánbaksony polgármestere mindent tagad. Nem tud róla, hogy illegális vietnami kutatók lennének őrizetben, nem tud arról, hogy lenne Orkánbaksony-Alsó egyáltalán, hogy ott lenne Buddha szobor, s nem tud a helyi kocsmában felhalmozott 12 millió forintos kiegyenlítetlen számlájáról sem.

A polgármesteri hivatal közleményben tudatta a vietnami kormánnyal, hogy nem áll módjában visszaadni a szobrot, s ezt megerősítésképp 40 méter széles beton szarkofág építését rendelték el, nehogy mozdítható legyen a kegytárgy. A szomszéd utcából két családot már ki is telepítettek .

A vietnami kormány erre válaszul visszahívta a követét az Orkánságból, akit épp sült-hekk evés közben ért a hír. A diplomáciai kapcsolat ezennel megszakadt a két ország között.

A szó a stúdióé…..

Blogújságunk elkötelezett híve a parttalan és párttatlan tájékoztatásnak, így ennek apropóján gyorsinterjút készítettünk Mosóné Haragos Cecíliával, az Orkánsági tájékoztatási hivatal elnökasszonyával.

Tisztelt Haragos assszony! Engedje meg, hogy gratuláljunk kinevezéséhez, árulja el, hogyan fogadták szűkebb otthonábban a hírt?

A családom, férjem, dr. Mosó Mihály (az Orkánsági Tervgazdálkodási főosztály Népművészeti osztályának helyettes vezetője) is nagyon meghatódott, nagyfiam pedig, akit a blogújságban mint Neveletlen Krónikásnak ismernek örömében két napig másnapos volt.

Kovács Napvirággal folytatott aktív polémiájában többször is igen aktívan támadta a kaotikus orkáni köztájékoztatás állapotát. Milyen megoldási javaslatai vannak?

Igen, a kérdés bonyolult. Az orkán.blog.hu egyik kedvenc olvasmányom, ámbár látnunk kell azt is, hogy a régióban Orkánújvároson kívül még mindig csak Alsóorkánréten van internet hozzáférés, ami valljuk be, kevés. Ezért meghírdettük a Négykerék, Öt láb, Kétmagos Processzor Programot (NÖKPP), mely a Szélessávú Együttműködés Rendszerével (SzER) együtt várhatóan hatalmas minőségi ugrást jelent a vidéki orkánok életében.

Kovács Napvirág ezzel kapcsolatban azt mondta, hogy elsőnek lehet inkább a villanyt kellene bevezetni a falvakba, nem kompjutereket.

Igen, Napvirág sok mindent igért, köztük, mindenkinek ingyen vizipipát, ami lássuk be, lehet hogy Zugvámosról (Kovács Napvirág ott tölti száműzetését zug-kollaborációért) biztosan jó ötletnek tűnik, ám látszik, hogy nem ismeri a vidéki orkánság helyzetét. Az elektromosság egy probléma, amit meg kell oldani, nem pedig mondvacsinált akadályokat gördíteni az Orkáni Együttműködés elé.

Igen, ezt értjük, ámbár még mindig nem tudjuk, hogy a számítógépek hogyan fognak működni?

Régi vesszőparipánk, és anno 1987-ben a megalakuló Orkánfolyó-kör első ülésén is felvetettük a megújuló energiaforrások kérdését. Mostani tervünk szerint az öngondoskodás és környezetvédelem szerves egységet fog alkotni...

A szerves szó szerint értendő, hiszen azt az információt kaptuk az orkánfertői szennyvíztisztítóból, hogy az ott termelődő gázból lesz majd energia. Ez igaz?

Részben. A helyzet az, hogy ez egyelőre még vágyálom. A szennyvíztisztító szomszédja ugyanis telekjogi vitára hivatkozva rendszeresen lecsapolja a keletkező gázokat, és kedvére használja fel azt, így véleményünk szerint jogosulatlan energiafelhasználást valósít meg.

Akkor mi a megoldás?

Konszenzusra, megállapodásra törekszünk. Első körben kitelepítjük a szomszédot (ifj. Zentai Árpád), akinek már felajánlottunk egy összkomortos orkánújvárosi lakást, majd felépítjük az erőművet.

Világos. Egységes orkáni tájékoztatást ígértek. Ez mit jelent a gyakorlatban?

Egyértelmű, hogy az elhanyagolt infrastruktúrát figyelembe kell venni, ha változtatni akarunk a lakosság tájékoztatásában. Első körben feltámasztjuk a kisdobos intézményét. Véleményünk szerint minőségi ugrást jelent az eddig gyakorlat helyett, mely egy sajátos PPP konstrukció volt.

Vagyis?

Vagyis eddig a falvak lakosságát nyáron a Family Frost és a Lakatos corporation dinnyeszállító tehergépkocsijai hangszórókon tájékoztatták, ám ez számos visszaélésre adott lehetőséget.

Az utolsó orkánsági kisbíró, Pettentős Porkoláb Sanyi bácsi, aki a XX. században csúcstartóként, 109 éves korában hunyt el. Rokonai és családja legnagyobb örömére élete végéig imádott dobolni.

Mint például az orkánvári fagyivész?

Igen, pontosan, amikor a Family Frost jóvoltából az egész falu székrekedéssel otthon ült, mert megfeküdte a gyomrukat a sok negatív hír.

Ha felépül az erőmű, akkor ez még jól is jöhet.

Igen, ám a helyzet továbbra sem megnyugtató. Ezért mostantól az Orkánsági Tájékoztatási Hivatal által fizetett kisdobosok fogják kihirdetni a megye híreit.

Ez Ön szerint nem jelenthet egyoldalú tájékoztatást?

Nem. Mert én csinálom.

A dobolást?

Nem, természetesen szerénységem csak a híreket fogja összeállítani.

Mindent értünk, köszönjük a beszélgetést.

Én is köszönöm, és üzenem a fiamnak ha bent van a szerkesztőségben, hogy azonnal jöjjön haza, mert akkora kupleráj van a szobájában, hogy még egy rendetlen zugmélyesi kisegítő osztály is megirigyelné.

 

Az Orkánsági Sajtófigyelőhöz 14.00-kor az alábbi közleményt juttatta el Mészáros Tóni (Frici bácsi), Orkánböszme polgámestere. Az alábbi közlemény, legyen bár a nyájas olvasónak kissé anakronisztikus, mindenképpen közlésre érdemes, hiszen jelzi térségünk fogékonyságát és érzékenységét a külpolitikai események iránt. A közlemény pontos mása az eredetileg írógéppel Mészáros Antal Frigyesné által írt közleménynek, elkerülendő a második orkáni médiaháború újbóli kirobbanását (egyben köszönjük Frici néninek az almás pitét, az egész szerkesztőség nevében):

Az orkánböszmei hivatal közleménye!

Mi, az orkánböszmei taná polgármesterei hivatal előljárói, illetőleg a tanács az önkormányzatti képviselői, illetőleg a böszmei lakóság, és a helyi kultúrális szerveződéssek egyöntetű véleménye alapján az alábbi közleményt juttatjuk el az orkánsági köztájékoztatáshoz:

Az orkánböszmei hivvatal a leghatározottabban elitéli, és, visszautasítja Dél-Korea agresszív és imperál impéri kapitalista provokációját, egyben kifejezzi szolídaritását Észak-Korea szenved bátor népével. Egyben felszólítjuk Dél-Korea vezetőit, hogy hagyjanak fel népellenes cselekedetteikkel, és valljanak önkritikát agresszív és kápitalista módszereikről.

A népek barátsága, és, szolidaritottsága Orkánböszme hivatalának, és, lakóságának szívének vágya, mely elkötelezett a béke további fokozása terén.

Orkánböszme Pólgármesterri Hivatal

Mészáros Antal Frigyes